La déclaration du Professeur David Koffi Aza sur l’interprétation du Tofa 2025 soulève une question complexe : celle de l’influence des pratiques spirituelles sur les décisions politiques au Bénin. En affirmant que « le Fâ ne connaît pas la Constitution » et qu’il ne « recommande pas un troisième mandat », Aza distingue clairement la sphère spirituelle de la politique. Toutefois, il met en garde contre une instabilité potentielle en cas de changement brusque de leadership. Selon lui, « Si nous faisons tout pour que le Président parte en 2026, et mouvancier et opposant, nous allons tous le regretter ». Cette déclaration suggère que le Fâ pourrait favoriser la stabilité, sans pour autant légitimer un prolongement de mandat.
L’argument du prêtre du Fâ selon lequel « la Constitution n’est pas immuable » soulève également une réflexion sur la flexibilité des lois du pays. Si la Constitution béninoise limite le nombre de mandats présidentiels, l’idée que celle-ci pourrait être modifiée pour préserver la stabilité politique pourrait ouvrir la voie à un débat constitutionnel. Cependant, David Koffi Aza pense que le peuple et ses représentants doivent prendre la décision finale, évitant ainsi de se prononcer directement en faveur d’une révision constitutionnelle.
Les réactions suscitées par cette déclaration révèlent les tensions sociales et politiques au Bénin, où la question du troisième mandat de Patrice Talon divise l’opinion publique. Certains perçoivent les propos du Professeur David Koffi Aza comme un soutien indirect à une prolongation du mandat présidentiel, tandis que d’autres les considèrent comme un simple avertissement sur les dangers d’un changement précipité de leadership. Ce débat met en lumière les dilemmes auxquels le pays doit faire face pour les futures échéances en tant que démocratie laïque confrontée à des influences spirituelles.
✍️ Borel AWANOU
